الصداقه غروب وشروق

•06/08/2008 • تعليق واحد

هل الصداقه تشبه الشمس ؟

تشع وتشرق لتضئ داخلي جوانب جديده ، تجعلني بشكل لا ارادي اكتشف بعض ذاتي وعيوبي وامتحن الآخر .

ولم كانت الصداقات كالشمس تشرق حينا وتغرب احيانا ؟

فهناك صداقات تنتهي واخرى تغرب لتشرق من جديد،  و صداقات اخرى دائمة الانطلاق والتحرك في مجرة النفس المعتمه لتسبح بها مثل كوكب بعيد قريب كونها عميقه وقويه لذا تظل مشرقة بالنفس ومضيئه وان غرب الصديق وغمرته العتمه !

اتت هذه الافكار حين توقفت امام صورتين تعودان لعام 1988 ميلاديه وهما من صديق عزيز ، بقدر ابتعاده قريب و رغم غيابه متواجد، التقط الصور وعمره اربعة عشر عاما ، اهداها لي في مرحلة لاحقة حين تجاوز هذا العمر بسنوات .

الصوره الاولى كتب خلفها ” منظر لغروب الشمس وسط مياه البحر المتوسط على احدى شواطئ الاسكندريه ” صيف عام 1988 م ، ولا ادري لم خيل لي حين شاهدتها اليوم ان الشمس تغرق في بحر الحياة الغارق في غموض عجزت ان اسبر اعماقه ، كما اني لا اتصور ان هناك شخص يعلم اسماء السفن التي ستأتي تباعا من شواطئ بعيده او حتى التكهن في اي مرفأ ستقف ومتى ، ولا ادري ماذا  ستترك  فوق ارصفة الموانئ حين تأتي اوترحل، بشر يشبهوننا ام كائنات تشبه اصابع الديناميت قابلين للانفجار في اي لحظة  دون سابق موعد !

مع بعض تركيز لاحظت في الصوره وجود  طائر صغير اعتقل منذ زمن في سماء الصوره دون ان اعرف هل كان يبحث عن طائر آخر ؟ ام انه كان يحاول و بفضول قلق استشفاف القادم ومعرفته ؟  ام ان جناحيه يرفان بالفطره لتوديع كل ما ابتعد  بالتدريج عنه ؟

الصوره الثانيه كتب خلفها ” منظر في الريف المصري عند شروق يوم جديد / صيف عام 1988م ”  ولا ادري لم توقفت امام كلمة يوم جديد ، هل لان اليوم الجديد –  ورغم كثرة تكرار الايام – يظل نعمه وفرصه ثمينه  لتصحيح امور كثيره ؟ هل لان هذا اليوم قد يكون وفق ظروف معينه علامة فارقه في تاريخي او تاريخ البشريه عموما ؟ هل لأنه يعد زمن اضافي يساعدني على اكمال امور بدأتها بالامس ويجب ان انهيها ؟

لكن المؤكد انه وقت اضافي املكه و ربما  قضيته امام الشاشات المضيئه او في انجاز بعض الالتزامات عائليه كانت او شخصيه مثل العوده لترتب مكتبي واغراض لدي فتباغتني صور داخل صندوق ما لتشرق داخلي ذكريات كثيره لم اتوقع ان تمنحني هذا الدفء الغريب الذي لا يخلو من وحدة مألوفه ومع هذا  اجدني احمد الله من كل قلبي على كل نعمه التي منحها لي بالحياة .

ان كان  لي صديق رحل او آخر انشغل و افترسته الحياة بمشاغلها  وآخر ينتظرني بتسامح وتفهم وحب، فانا لم ازل  محظوظ في كل الحالات كون ان حياتي مر بها اصدقاء حقيقيون لم يطعموني من صحونهم فحسب بل من ارواحهم وقلوبهم ومنحتهم من عمري ووقتي اياما لست نادما عليها.

وان غرب الصديق تبقى هذه الصداقه في نفسي وتظل قادره على اسعادي حين اتحدث عنها واذكرها ، وقد تدفعنا الحياة في احيان قليله ان نتخلى عن الصديق حفاظا على الصداقه (!)  مثلما يتخلى البحار عن صديقه الربان كي لا تغرق السفينه وتظل شامخه بتاريخها وكل رحلاتها الممتعه امام الميناء وان لم تبحر مرة اخرى ، يفعل ذلك لتقف باخشابها العتيقه ومجاديفها المتعبه وشراعها المطوي امام شمس الصداقة الغاربة المشرقة دائما حتى و ان افترق البحاره وسار كل منهما في دروب الحياة وحيدا وبدون بوصله !

تنويه هام :

+ ما سطر هنا لا يصف بالضروره حالتي مع صديقي هذا او ذاك ، اني فقط اسجل بعض انطباعتي عن تجربة الصداقه ككل ، لذا الرجاء من الساده الاصدقاء عدم اخذ ماكتب اعلاه بشكل شخصي اقتضى التنويه .

صوت وثلاث اغنيات

•03/08/2008 • 9 تعليقات

اعرفها و لا اعرفها !

صدر البومها الأول  في التاسع من ابريل عام 2007 ميلاديه ، كان من الحانها وانتاجها الخاص ، اتت كلمات الالبوم من اماكن متفرقه المانيا ، العراق ، الجزائر ، لبنان ، وابيات فصيحه من الشعر العباسي .

رأيتها اول مرة على شاشة التلفزيون تمثل في سهرة تلفزيونه متواضعه عنوانها ( بالصف )  لم اتوقف كثيرا امام اسمها او امام هذا العمل المتواضع ككل فنسيتها ونسيته الى ان سمعتها تغنى اثناء لقاء اجراه معها الاعلامي زاهي وهبي في برنامج ( خليك بالبيت ) على قناة المستقبل ، الحلقة كانت على نهايتها و اسمها سمعته سريعا اثناء الختام ولم احفظه .

ذهبت للبحث عن الالبوم و لم اجده كوني لا اعرف اسمها او اسمه ولا اعلم ما هو شكل الغلاف حتى اصفه للبائع  ولم يكن لدي اي تفاصيل توصلني له سوى وجهها الذي شاهدت ، مر وقت ليس بقصير توقفت خلاله عن البحث بل وانشغلت في اشياء اخرى وذات مساء حين كنت  ابحث عن اسطوانات قديمه كانت لدي لكن تلفت اوضاعت  وقررت اعادة شرائها  وجدته بالصدفه واقفا ينتظرني فوق الرف فمددت يدي لأتعرف على اسمها وتصافح عيناي صورتها مرة اخرى .

من هي ؟

اسمها  ( جاهده وهبه ) تخرجت من الجامعه اللبنانيه تخصص علم النفس ، تحمل دبلوم دراسات عليا في التمثيل والأخراج من نفس الجامعه ، حصلت من المعهد الوطني العالي للموسيقى على اجازة في الغناء الشرقي ، اكملت دراستها في الغناء الاوبرالي العربي و  العزف على آلة العود والانشاد السرياني  والبيزنطي والتجويد القرآني .

لقبها الفنان وديع الصافي بلقب ” المجاهده ” حيث قال ( اطلقت عليها هذا اللقب لأنها من القليلات اللواتي يجاهدن في سبيل الفن الاصيل في هذا الزمن ، صوتها متمكن جدا وقوي ، يستطيع تأدية اغنيات الرجال كما النساء بمرونة واتقان ، صوت عريض مثقف ذو تقنية وحرفة عاليه والمام بالمقامات الموسيقيه ) .

اما الصحفي طلال سلمان فوصفها بالتالي ( عنيده هي جاهده ، لا تبتذل نفسها ولا تبتذل فنها ، كلما واجهتها مشكلة في الجمهور  او مع شركات الانتاج اندفعت تثقف نفسها اكثر وتدرب صوتها على اجادة تصل حدود عباقرة الغناء الذين اخلو دنيانا وارتحلوا وتركونا لصبيان شركات الانتاج … ثم انها تحاول تعويض النقص في الملحنين المبدعين بأن تجتهد في التلحين من داخل المدرسة التي آمنت بها بها والتي يتولى التدريس فيها محمد عثمان و سلامه حجازي و سيد درويش وعبدالوهاب و زكريا احمد و السنباطي وكمال الطويل الى ام كلثوم واسمهان وعبدالمطلب ..الخ .. الصوت / النهر يزداد طلاوة وصفاء وهو يغني للغد لا للامس  ) .

الألبوم

يتكون من احدى عشر اغنيه كلها من تلحين جاهده وغنائها اما الكلمات فكانت متنوعه ومنتقاة بذوقها الشخصي ، اختارت نصين للشاعر الالماني غونتر غراس الحائز على جائزة نوبل للاداب عام 1991 ميلاديه و قد نقلتها من الالمانيه للعربيه الشاعره امل الجبوري وغنتها جاهده بأذن خاص من كلاهما .

بالاضافه الى ثلاثة نصوص من كلمات الاديبه الجزائريه احلام مستغانمي و قصيده للشاعر اللبناني انسى الحاج و اغنيه بالعاميه اللبنانيه كتبها طلال حيدر كما غنت قصيدة ( يادجلة الذكريات ) للشاعره العراقيه امل الجبوري والتي كتبت الى ارواح شهداء جسر الائمه ، وقصيده اخرى للشاعره العراقيه لميعه عباس عماره بعنوان ( بيروت ) والتي خاطبت بها المدينه قائله ” يابنت سبعة الآف وما برحت صبيه ” ،  اضافة الى قصيده للحلاج واخرى للشاعر ابوفراس الحمداني ، واسم العمل ( كتبتني ) وهو عنوان احد الاغاني التي كتبتها الروائيه العربيه احلام مستغانمي .

استغرق تحضيره اربعة سنوات بسبب مواجهتها لصعوبات انتاجيه ، وتقول عن اختيارها لهذه الاغاني والقصائد ( ..لقد اخترت بعض القصائد. وهناك بعض القصائد اختارتني. فليس هناك من آلية معينة عند الاختيار. فهناك قصائد تتملكني كالتي غنيتها للشاعر الألماني غونتر غراس، وأخرى مريضة بها منذ الصغر مثل قصيدة فليتك تحلو لأبي فراس الحمداني التي حلمت بغنائها، لذلك أدرجتها ضمن هذا الألبوم، وكذلك قصيدة إذا هجرت للحلاج. فأنا لا أشفى من القصيدة إلا عند غنائها ) .

لا تلتفت الى الوراء

هو عنوان  الاغنيه الاولى التي احببت وخاصة التوزيع الموسيقى الذي قام به عازف الكمان المبدع كلود شلهوب ، فجعلها غير صاخبه وفي الوقت ذاته كانت معبرة جدا عن مناخات الاغنيه وتعطي للخيال مساحة كبيره للتصور والتخيل، واراها بشكل او بآخر اغنيه محفزة تدفع الانسان لتجاوز فضوله و خوفه وشهواته وعدم الحركه والماضي وان يظل تركيزه للامام مشتعلا حيث  تقول كلماتها :

(  لا تمض الى الغابه  … ففي الغابه غابه … ومن يمض الى الغابه  بحثا عن الاشجار … لن يبحث عنه  بعدها في الغابه …دع الخوف .. الخوف يعبق بخوف … ومن يعبق بخوف .. يــُــشم … ابطال من يعبقون برائحة ابطال ..لا تشرب من البحر فمذ اق البحر يصبو الى المزيد .. ومن يشرب من البحر سيكون ظمآنا الى المحيطات وحدها …لا تبن لك بيتا .. والا صرت بيتا .. ومن يقبع في البيت ..يكن بانتظار الزائر المتأخر ليفتح له ….لا تكتب رساله .. ستؤول الرسالة الى الارشيف ..ومن يكتب الرساله يوقع على بقاياه …لا تمض الى الغابه ..لا تشرب من البحر .. لا تبنى لك بيتا .. لا تكتب رساله .. لا تلتفت الى الوراء .)

وهي للشاعر الالماني غونتر غراس الذي تظهر معه في الصورة اعلاه للاستماع لها او تحميلها اضغط هنا

كنت سأنجب منك قبيلة

وقد استبدل هذا العنوان بكلمة واحده هي ( انجبني ) اخذت الاغنيات الثلاث لاحلام مستغانمي من نصوصها الروائيه وهذا النص تحديدا توقفت امامه كونه اختصر مكانة الرجل في حياة اي امراه بثلاث حالات فهو اما ابنها او زوجها او ابيها ، ولان الكاتبه تأثرت بابيها كثيرا فكان لنصيب الاب المساحة الاكبر بين السطورحيث تقول :  ( ياولدي و والدي و ابا اولادي .. ياكبدي و كيدي و مكبادتي ..ياسندي و سندياني و سيدي .. قل يابنيتي ..كي تكون لي .. قرابة بقدميك عندما تقفان طويلا للصلاة ..فادلكهما مساء بشفتي .. كما كنت بالقبل اغسل قدمي أبي .. يا زهو عمري ..كن ابني كي اباهي بك ..واختبر الانوثه بوسامتك .. عساها تطاردك رائحتي ويحتجزك حضني ..وتخذلك النساء جميعهن فتعود منكسرا إلي .. انجبني كي تنادى بين الرجال باسمي ..كي احمل جيناتك في دمي .. واسمك على جواز سفري ..وانتسب الى مسقط قلبك ..ما كان لي قبلك احد ) وقد يرى البعض انها لا تعد من افضل اغنيات الالبوم لكن  تظل من الاغنيات التي تستحق الاستماع  ربما لانها تلامس دواخل النفس وتحرك اشياء كثيره للاستماع لها او حفظها اضغط هنا .

عن تعاونهما معا قالت جاهده ( انا أنسجم روحيا مع كتابات أحلام مستغانمي، رغم أنها لا تكتب الشعر بل النثر. وقريبا سأطرح ألبوماَ  “جاهدة وهبي تغني أحلام مستغانمي” ، وسأقوم بتلحين موسيقى مسلسل ذاكرة الجسد  الذي كتبته أحلام، وغناء شارات البداية والنهاية في المسلسل. ففهمنا لعمل بعضنا البعض يدفعنا نحو التعاون بصرف النظر عن كونها امرأة. فنجلس معاَ لتركيب القصيدة نصا ولحنا لتخرج كما نريد) .

بدورها احلام قالت عن هذه التجربه ( تجربة مذهلة بالنسبة لي، لأنني لم أتوقعها، فعندما طلبت مني الفنانة (جاهدة وهبي) بالبدء بتلحين بعض نصوصي لم أصدق أبداً..، لأنني لا أكتب شعراً موزوناً ولا أدري كيف يمكن أن يُغنى..، ولكنها بدأت بتلحين بعض النصوص الشعربة الموجودة داخل نصوصي، كما هو الحال مثلاً في رواية (ذاكرة الجسد)، التي ترد فيها بعض النصوص الشعرية على لسان (زياد)، مثل (تربص بي الحزن.. لا تتركيني لحزن المساء، سأرحل سيدتي)، كما لحنت قبل ذلك إحدى نصوصي التي تقول: (مذهول به التراب، خرج ذلك الصباح، كي يشتري ورقاً وجريدة. لن يدري أحد ماذا كان سيكتب، لحظة ذهب به الحبر إلى مثواه الأخير..) وعندما اغتيل جبران تويني  قدمتها (جاهدة) كإهداء إلى روحه فوجدت رواجاً وإقبالاً كبيرين، في لبنان وكذلك افتتحت بها معرض الكتاب في باريس والحفل الذي اقيم بمناسبة مرور عام على إغتيال تويني وسمير قصير.. ولذلك وجدت نفسي في ورطة مع جاهدة ومع الجمهور الذي تلقى تلك النصوص بلهفة، ثم قامت أيضاً بتلحين نص آخر، وقدمته في مهرجان الاغنية بمسقط حيث افتتحت به المهرجان.. وبالتالي أصبح التعامل شرعياً بيني وبينها. وما شدني إلى (جاهدة) هو ان صوتها هو صوت مثقف، وملتزم صوت لم يلوث، خاصة بحكم انها ملتزمة وذات ماض سياسي.. فوالدها شهيد، وشقيقتها تم إعتقالها من قبل الإسرائليين، بالتالي هي من عائلة مناضلة، وهي تختار نصوصها بحس عال جدا والواقع ان إحساسها احيانا يفوق إحساسي بالكلمة التي أكتب.. فحينما تكتب شعرا لديك إحساس بالورقة التي أمامك، ثم عندما يتحول إلى أغنية اعتقد انه شيء آخر. فبالأمس كنت محرجة جدا وهي تغني بعض نصوصي، وشعرت بإرباك، فالصوت يفضحك ويعريك أمام جمهورك بينما الورق يغطيك إلى حد ما ) .

فليتك تحلو

هي الاغنيه الثالثه التي احببت في العمل من شعر ابو فراس الحمداني ولحنتها جاهده بشكل شرقي جميل ووزعها نقولا نخله بشكل جعلها حديثة رغم الكلمات التي كتبت منذ اكثر من ألف عام .

فـلـيـتـك تـحلو والحياة مريرة
ولـيـتـك تـرضى والأنام غضاب
ولـيـت الـذي بـيني وبينك عامر
وبـيـنـي وبـيـن العالمين خراب
إذا صـح مـنـك الود فالكل هين
وكل الـذي فـوق التراب تراب

للاستماع لها او حفظها اضغط هنا .

نقاط سريعه

+ لزيارة الموقع الرسمي لجاهده وهبه اضغط هنا .

+ لقراءة حديث اجرته معها ايلاف اضغط هنا

+ قبل كتابة هذا الموضوع استمعت للاغنيات الثلاث مع شخصين مقربين جدا في سهرة حميمه في بيتي وربما هذا ما دفعني للكتابة عن الموضوع بهذا الشكل المسهب اما اول مرة استمعت للالبوم فكانت مع اختي ذات مساء .

Sunsilk صانسيلك

•02/08/2008 • 2 تعليقان

اعلان اذكره جيدا و يعود لمرحلة الثمانينات الميلاديه ، ظهر به شامبو الشعر الشهير  Sunsilk الذي تم بيعه لأول مره في عام 1954 ميلاديه في بريطانيا و بحلول العام 1959 بات  منتشرا في الشرق الاقصى و الشرق الاوسط و شمال افريقيا وامريكا اللاتينيه .

ركزت الشركه المنتجه اثناء تسويق سلعتها منذ سنواتها المبكرة ان يكون المنتج ملائما لكل ثقافه على حده ، ففي بريطانيا اثناء حقبة الستينات كان الشعر الحيوي اللامع هو المرغوب لذا تم التركيز على تغطية هذا المطلب، ومع الوقت ظهرت انواع متعدده وبا لوان مختلفة تلائم تركيبتها  كل بيئة ومنطقة ، فظهر الاحمر بالحناء ليحي الشعر الباهت و الاصفر ببروتين البيض ليلين الشعر الجاف ، الازرق للشعر المتليف والى ما لا نهايه .

سعي الشركة للتلائم مع الثقافه تجاوز تركيبة المنتج وظهر ايضا في طريقة عرضه ، حيث تم الترويج له في بعض الدول الاسلاميه مثل ماليزيا  وفق ضوابط معينه ليظهر على شاشة التلفاز دون ان يظهر شعر الفتاة التي تعلن عنه من تحت الحجاب البته ، وتبدل اسمه في بعض المناطق ليحمل نفس المعنى لا الحروف ، فاطلق عليه في المكسيك و مدن امريكا اللاتينيه  اسم (Sedal ) وهذا يعني حرير بالاسبانيه .

لم يزل اللون الأحمر هو الاكثر بقاء في ذاكرتي فحين اراه او يمر ببالي تأتي معه ايام طفولتي وحمامنا القديم ومشهد  يد سكبت الماء مرارا فوق رأسي الصغير مردده ” اغمض عيناك ” ، يد اهتمت بي وبآخرين سواي ولم تزل في عيني وقلبي اطهر وانقى يد ، يد اعطت بلا حساب ولم تنتظر مقابل من احد ولن تنتظر انها يد أمي  .

الاستراتيجيه و التكتيك

•31/07/2008 • 6 تعليقات

تعرفت على هاتان  الكلمتان مع كلمات اخرى مبكرا ، بالتحديد في مرحلة الأول متوسط  حين كان عمري 12 عاما ونصف ، من خلال مجلة ماجد وللدقه عبر شخصية زكية الذكيه التي احببت الطريقه التي رسمت بها ملامحها وشخصيتها .

تبدأ القصة بفتاة تتذمر في باحة المدرسه من عبارة تقرأها في الصحف ولا تفهم معناها فتخبرها الاخرى اسألي زكيه .

التي تقول بدورها ” الاجابه ليست سهله ولكن سأحاول تبسيطها ”  توضح ان هذه العبارة تستخدم على الغالب في الحرب والسياسه ثم تقول عن الاستراتيجيه التالي :

ويقول اللغويين ان لفظة  استراتيجه اتت من كلمة (stratēgos) اليونانيه التي تعنى القائد او الآمر العسكري  في عهد الديمقراطيه الاثنييه  ، وفي قاموسWebster’s عرفت بأنها (علم تخطيط العمليات العسكرية وتوجيهها ) مما يوضح انها كانت تستخدم في الجانب العسكري لكن بمرور الوقت استخدمت الكلمة في مجالات اخرى وارتبطت بعلوم جديده .

لكن يظل تعريف زكيه هو الاسهل والاقرب الى نفسي خاصة في زمن باتت الكلمة به مرتبطة بكلمات اخرى تعطى معانى مختلفه واكثر تعقيدا وتخصصا  مثل استراتيجية التسويق ، الاداره الاستراتيجيه ، الاستراتيجيه العليا ، الاستراتيجيه الجديده ، الاستراتيجيه الامريكيه في المنطقه ، استراتيجية النجاح ، بل وربما وجد شخص في مكان ما يستخدم لفظة استراتيجية الاستراتيجيه ويكتب النظريات في ذلك .

كلمة تكتيك ايضا يونانيه (Taktikē ) وتعنى فن تنظيم الجيش ، وهي بشكل آخر فن استخدام الاسلحة و الوحدات العسكريه وكل ما هو متواجد لتحقيق الاستراتيجيه بافضل طريقه ، وعرفت زكيه الكلمة باختصار حين قالت :

وعند التطبيق يذهب البعض لاستخدام اكثر من تكتيك للوصول الى الهدف بل قد يضيف تكتيك مغاير اثناء محاولته للوصول مما يعطي انطباع بان  التكتيك قد يكون متغيرا  اما الاستراتيجيه فلا بد ان تكون اكثر ثباتا وان تكون في الوقت ذاته غير معقده كي يمكن تطبيقها وتحقيقها على ارض الواقع وفق المنطق والمعقول والكائن .

زكيه الذكيه رسمت  بريشة المبدع الفنان حجازي والذي كانت تنشر لها رسومات في مجلة سيدتي وكنت احبها وله بصمة خاصه به وبرسوماته ، اما سيناريو القصص فكان للاستاذ أحمد عمر .

Space Disco

•17/07/2008 • اكتب تعليقُا

ثلاث اعمال فنيه  صورت  في السبعينات الميلاديه بالتحديد بين 77 و 78 ميلاديه ، شاهدتها في مدونة (Dodagaga ) على هذا الرابط و احببتها ، احدها كانت موسيقاه تاتي في القناة السعوديه الثانيه .

لمعرفة المزيد عن هذا النوع من الموسيقى اذهب لهذا الرابط في ويكبيديا و هذا الرابط في موقع ديسكو ستايل .

بندقه

•16/07/2008 • اكتب تعليقُا

وهذا اسم  بطلة اول قصة ما زالت ذكراتي تحفظ رسومتها وكاني شاهدتها بالامس  مع والدتي حين كانت تقرأها لي  في شقة صغيره خارج بلادي في فترة السبعينات الميلاديه  .

سميت الفتاة بندقه لانها فتاة صغيرة بحجم حبة البندق ، وكانت رقيقه كالفراشه ، حلوه كالورده ومع هذا كانت تعيسه فلا اهل لها او اصدقاء .

تعيش وحيده وتمضى النهار متنزهة في قارب صنعته من اوراق الشجر وعند الليل تنام داخل قشرة ثمرة الجوز متدثرة  باوراق الورد .

ذات مساء اختطفها ضفدع وهي نائمه ليتزوجها ، حين استيقظت بكت ورجته ان يعيدها الى بيتها ، سمعتها الاسماك فسعت لفك قيودها بينما سحبت الفراشة ورقة الشجر التي كانت تجلس فوقها لتأخذها بعيدا في الغابه بعيدا عن الضفدع .

مضى الوقت بها فالتقت بالخنفساء ثم الفأره التي اقترحت عليها ان تتزوج القنفذ ، ذات مساء اتى ( عصفور الجنه ) وكان جريحا فساعدته ، ويوم زفافها اتى ليحملها على ظهره بعيدا في السماء مرددا ” سأخذك لبلاد دافئه وبعيده ” .

وهناك في ارض تملؤها الورود والازهار وضع بندقه في قلب وردة كبيره وجميله حيث كان يقف امير الزهور الذي كان بحجمها ويشبه لها ، حين رأها شعر انها الارق والاجمل فوضع على راسها تاج الاماره لتصبح اميرة الزهور و لتحيا باقي حياتها سعيده بعد ان كانت وحيده ، حزينه و بلا احد …

توقفت في طفولتي كثيرا امام هذه الصور التي كانت تحفز خيالي ، ولا ادري لم كانت من اكثر القصص التصاقا بالذاكره ولماذا حين اقلب صفحاتها استرجع صوت امي وكانها ما زالت تحكيها  (!) .

بندقه واشياء اخرى كثيره منحها لي والداي و كل من احبوني واحاطوني في طفولتي  ساهمت في تشكيل جزء من تكويني وتركت عميق الاثر في مخيلتي وتفكيري ولونت ايامي واضافت الى قدراتي على التخيل او الحديث  .

شكرا لكل من اضاف لي سواء كان يعلم  او لا يعلم انه فعل ذلك  ولكل من اعرف شخصيا انه فعل ذلك لي كامي ومعلماتي واساتذتي  او لكل من اضاف لي بشكل لا ارادي و دون ان اعرف من هو حقا .

+ على الهامش:

ضاع الكتاب في فترة ما اثناء انتقالنا من بلد لآخر وربما بعد عودتنا لا اذكر لكن ما اذكر اني اشتريت الكتاب مرة اخرى حين وجدته في مكتبه و لا اعلم لماذا اشتريت نسختين !

فيليبس المسجل الترانزستور

•13/07/2008 • 3 تعليقات

بوستر اعلاني تم نشره في دولة ” الكويت ” و يعود لعام 1963 ميلاديه ، يلحن على نفس الفكرة التي تسخدم اليوم في ترويج اجهزة الأم بي ثري و الأي بود المتنقلة وهي امكانية حمل اغانيك المفضله معك في كل مكان .

رقم التلفون كما هو واضح يتكون من اربعة ارقام فقط ، كما نرى الباء بثلاثة نقاط و ذلك كي تنطق بشكل مخفف كحرف ( P ) الانجليزي لا الباء العربيه ، ايضا كانت تستخدم في فترة سابقه الفاء بثلاثة نقاط لتنطق مخففه كذلك .

الشفاه الكسالى / في سكون الليل.

•09/07/2008 • اكتب تعليقُا

” ويمطر الضيم في أرضي واشربه / وكنت لا ارتضى ان اشرب السحب “

احببت هذا الجزء من قصيدة الشفاه الكسالى للشاعر بشارة عبدالله الخوري الملقب بالاخطل الصغير وايضا بلقب شاعر الحب والهوى ، وقد سمعتها ابان فترة التسعينات وبالتحديد ما بين عام 98 و 97 ميلاديه حيث كانت تعرض في برنامج في سكون الليل و الذي  كان يبث على قناة اوربت الثانيه المشفرة .

للاخطل الصغير اغاني مغناة من قبل مشاهير الطرب مثل عبدالوهاب ، فيروز و اسمهان .

للاطلاع على هذه القصيده كامله اضغط هنا ، وللمزيد عن الشاعر اضغط هنا .

الموسيقى المصاحبة للالقاء هي للاخوين رحباني من اغنية اعطني الناي وغني لفيروز .

وزير جرسون

•09/07/2008 • 7 تعليقات

والوزير المعنى هنا وزير العمل غازي القصيبي والمكان مدينة جده وبالتحديد مطعم المأكولات الامريكيه  ( فريد ركرز ) وكانت البادره ايضا تأخذ طابع البساطه الامريكيه  تناقلت وسائل الاعلام هذا الخبر فنشرته صحيفة الاقتصاديه و بثته قناة العربيه التلفزيونيه ووسائل اخرى عديده لكن دوما يظل الاهم ليس ما قام به بل ردة فعل  الجمهور اتجاه ما تم وهل وصلت رسالته لهم ام لا و من المهم لحدوث تفاعل ايجابي ان تصل رسالتهم له وهي نشرت في مدونات كموضوعات مستقله او في صحف كردود فعل للخبر .

في مدونة ( فتات اشياء ) كتبت الصغيره / الكبيره  مشاعل موضوع بعنوان ( دقيقه من فضلك يا معالي الوزير ) موضحة رؤيتها الخاصة للصوره ككل ، احببت طريقة عرضها للاعتراض عن بعض الأمور  بمنطق هادئ لا يتدني بالكلمه وهذا يحسب لها لصغر عمرها فهي من مواليد 1986 ميلاديه كما ذكرت في قسم ” تقريبا انا ” بالمدونه .

وقد كتبت  مشاعل ما كتبته بعد ان اطلعت على موضوع يستحق الاطلاع عليه بعنوان  ” عسى ما تكلفت طال عمرك ؟” ونشر في مدونة ابراهيم الذي لم ينمق كلماته بل جعل قلبه يكتب سطوره المتشعبه و التي تطرقت لموضوعات متعدده بشكل عاطفي صادق ومعبرعن امور كثيره تؤرقه وتؤرق جيل كامل تخرج لتحتضنه البطاله .

كما قامت روان سليمان الوابل بكتابة موضوع بعنوان ( ضد .. مع ..القصيبي ) في مدونتها معبرة عن وجهة نظر خاصة للموضوع حيث ترى ان الحياة العمليه مراحل والوظيفه التي نبدأ بها حياتنا ليس بالضروره هي الوظيفه التي سنغادر الحياة ونحن نعمل بها ملقية الضوء عما قصده الوزير بتلك الحركه وفق مفهومها وقد عقب احد زوار موقعها على ذلك كتابة حيث ذكر ” تسليط هادئ للضوء على شخصية القصيبي، ماله وما عليه ..أهنئك على هذه القراءة المتأنية ..ودعواتي لك باستقرار دائم ..” ورد آخر كتب في خاتمته مع ابتسامه ” كل التوفيق أيتها المتفائلة “.

اما في مدونة ( ان تعيش لتحكي ) كتب موضوع بعنوان ” القصيبي جرسونا ” اقتطف من سطور كاتبه هذا المقطع الخفيف و الذي كتبه في آخر الموضوع بعد عتب طويل من نفس مجهده  كتبت  ( .. وبعدين ليش رايح فودركرز .. ما رحت القرموشي وإلا مطعم عرفه حق الفلافل إذا كنا نتكلم عن السعودة أليس الأولى الذهاب لمطعم سعودي وليس أجنبي ) .

اما موضوع ( عندما تكون المهزلة ) في مدونة فضفضه فقد كتب تحت الاعلان اعلاه  – نشر سابقا في مدونة برهوم – موضوع تطرق لزيارة الوزير واضيف منه المقطع التالي ” …أنا لا أقول إننا نرفض العمل أياً كان ولكن قبل ما تضيعون 5 سنوات من عمرنا في أسياب الجامعات والكليات أعلنوها صراحة أن لا وظائف أما أن تستقبلنا كليتنا الموقرة بإعلان وزير الصحة السعودي حمد المانع بأن الوظائف الصحية متوفرة لمدة 20 سنة قادمة ثم روحوا اشتغلوا جرسون (!)  ” كما ادرج  في مدونته مقال للدكتور على الموسى ونشر بجريدة الوطن تحت عنوان ( وبعدها تلومون الشباب : مهزلة يوم المهنة )

في صحيفة الحياة تطرق عبدالعزيز بن احمد السويد لهذا الموضوع عبر القاء الضوء على ان البطالة تأتي ايضا  عند انهاء خدمات ثمانون شخصا يعملون في قسم معين بأحد البنوك – موضحا ان مجمل رواتبهم معا لا يساوي اجر المدير – وان هذا الاعفاء الوظيفي تم تحت مسمى اعادة هيكله ، نشر الموضوع ايضا في مدونته تحت عنوان ( مصانع البطاله ) مع ردود زائريه وكان يشر الى اهمية توطين الوظائف ولكن قد تنهار هذه الاستراتيجيه عند حدوث هذا العبث ولا سيما ان بعضهم قد تم اغرائه لترك عمله السابق والالتحاق بهذا البنك ليتم بعدها طرده بحجة اعاده الهيكله (!) .

جسد الثقافه تحدث عن الوزير النادل واختلفت الاراء ، اما في موقع عشرينيات طلب الشاب فيصل عبدالعزيز طلب بسيط حين علم ان الوزير بات نادل حيث قال  “عندك واحد وظيفه و زود المرتب ” ولا اعلم ان كان مستنجدا ام ساخرا .

في ساكو بالتأكيد حتلاقوها

•06/07/2008 • اكتب تعليقُا

اعلان يعود لمرحلة التسعينات الميلاديه لمحلات ساكو التي تأستت في عام 1985ميلاديه وللمزيد عن الشركه وفروعها اضغط هنا ، الاعلان كان بلهجة اهل المنطقة الغربيه في المملكة العربيه السعوديه ، عرض على محطات الاوربت الخاصة وبعض القنوات لفترة و كان موجه بالتحديد لسكان المملكه من مواطنين  و مقيمين او زائرين .

اسباجيتي بالشطه

•06/07/2008 • 7 تعليقات

لم تأخذ وقت سريع بتحضيرها ولن اخذ وقت طويل في شرحها ولنبدأ بالمكونات :

 

(  مكرونه سباجيتي ،  قطعة من الجبنه البارميزان مبشوره في التو اي ليست معلبه او محفوظه  ، فلفل اخضر حار ، ثوم مهروس ، عصير ليمون مع بشر قشر الليمونه ، فلفل احمر حار مجفف ومطحون للتو ، زيت زيتون ، زبده ، ملح ، فلفل اسود ) .

الطريقة :

  • نضع الماء الساخن على النار ومعه قليل من الزيت والملح ، حين يغلي نضع الاسباجيتي ونتركها حتى تنضج ، ثم نصفيها من الماء ونضع قطعة زبدة صغيره فوقها ونحركها لتذوب بين خيوط المكرونه ونغطيها في الاناء الساخن بعد الغلي ونتركها جانبا .
  • اثناء الطهي نكون اعددنا باقي المقادير فنقطع ما يقطع ونبشر ما يبشر ونعصر ما يعصر لنأتي بعد ذلك بمقلاة متوسطة الحجم و نضع بها زيت الزيتون وحين يسخن قليلا نضيف الثوم وبشر الليمون والفلفل الاحمر الحار والفلفل الاخضر ولا نتركه حتى يتغير اللون او يغمق فقط حتى تظهر رائحة النكهة .
  • نزيل المقلاة من على النار وهي ساخنه ثم نسكب عصير الليمون عبر مصافة صغيره لابعاد البذور وسنسمع صوت ” تتتششش ” وهذا يعني ان الامور تسير بالطريقه الصحيحه ، نضع المكرونه في المقلاة ونحرك جميع المقادير ونضيف اثناء التحريك الجبنه البارميزان ونرش بعض الفلفل الاسود ومن ثم يغرف في الصحن ليؤكل مباشرة .
  • بالامكان وضعها بعد ان تأخذ درجة حرارة الغرفه في الثلاجة لتؤكل في اي وقت كأحد انواع السلطة البارده .
  • لم ارغب بوضع كميات المقادير كونها تخضع للذوق الشخصي فهناك من يحب زيادة الشطه اوالزبده و من يتلذذ لحموضة الليمون اوشدة الفلفل الاسود ، لذا وبناء على ذلك تركت الاختيار حرا لكل من يطهو هذا الطبق .